导读：大学生文明礼仪论文~现代礼仪论文日期：20XX-4-1 6:54:0 发布：admin 发所属类别：淑女搭配 浏览次数: 277 20XX年12月11日 我国历来是" 礼仪之邦", 礼仪 ，不仅是思想道德的重要组成部分,...
大学生文明礼仪论文~现代礼仪论文
日期：20XX-4-1 6:54:0 发布：admin 发所属类别：淑女搭配 浏览次数: 277
20XX年12月11日
我国历来是" 礼仪之邦", 礼仪 ，不仅是思想道德的重要组成部分,也是反映精神文明建设的重要形式;礼仪不仅反映一个人的精神面貌, 更能 折摄出一个单位、一个地区乃至整个社会的道德风尚。随着人与人之间、国与国之间交往的日益***以及东西方文化的交流与碰撞, 使得世界各地的礼仪习俗不断地融合与发展。大学应当将大学生的礼仪教育纳入培 养***。
一、加强礼仪教育的必要性
( 一) 是大学生适应现代信息社会的需要 现代信息社会飞速发展的传播沟通技术和***段日益改变着人们传统的交往看念和交往行为, 尤其是人的交往范围已逐步从人际沟通扩展为公众沟通, 从面对面的近距离沟通发展到远程沟通, 从慢节奏、低***的沟通变为快节奏、高***的沟通。这种现代信息社会的人际沟通变化, 对人类社会交往的内容和方式提出了更高要求。
( 二) 是大学生***思想政治素质的需要一个知书不达礼、知识水准和道德水准严重不协调的学生, 不可能成为优秀人才。目前, 许多高校存在着这样的现象: 学生接受的是高层次教育, 而其实际行为却连基本道德水平也达不到, 其中相当一部分与***必要的礼仪教育有关。礼仪是一种非法
律社会规范( 社会规范包括法律规范和非法律规范两大类别) , 主要包括道德规范、宗教规范、习俗、共同生活准则等, 是***社会成员行为的基本准则。对大学生入行系统的礼仪教育, 使其掌握基本的行为准则, 不仅可以丰富礼仪知识, 掌握符合社会主义道德要求的礼仪规范, 懂得在实际生活中按照礼仪规范表现自己的行
为, 而且可以做到把内在的道德品质
和外在的礼仪形式有机地统一起来,
成为名副其实的、有较高道德素养的
现代文明人。
( 三) 是大学生建立良好人际关
系的需要
大学期间能否与他人建立良好
的人际关系, 对大学生的成***和学习
有着十分重要的影响。心理学家约
翰.戈特曼的研究结果显示, 那些懂
得以适当的方式解决身边问题和处
理生活中烦心事的孩子, 其身心更加
健康, 而且更会关心他人, 更***同
情心, 朋友更多, 学习成绩更好。戴
尔.卡耐基的《成功之路》及吉米.道
南与约翰.麦克斯韦尔合著的《成功
的策略》都导出同一条公式: 个人成
功=15%的专业技能 85%的人际关
系和处世***。因此, 通过人际交往
活动, 在交往中***友谊, 是大学生
适应新的生活***的迫切需要, 是从
" 依赖于人"的人发展成" 独立"的
人的迫切需要, 也是建立良好的人际
关系、成功地走向社会的迫切需要。
大学生如能掌握基本礼仪规范及知
识, 掌握基本的交往***, 遵循相互
尊重、诚信真挚、言行适度、平等友爱
等原则, 就能很快与交往对象建立起
**、良好的人际关系。
( 四) 是强化大学生文明行为, 我国历来是" 礼仪之邦", 礼仪
不仅是思想道德的重要组成部分,也
是反映精神文明建设的重要形式;礼
仪不仅反映一个人的精神面貌, 更能
折***出一个单位、一个地区乃至整个
社会的道德风尚。随着人与人之间、
国与国之间交往的日益***以及东
西方文化的交流与碰撞, 使得世界各
地的礼仪习俗不断地融合与发展。大
学应当将大学生的礼仪教育纳渗透培
养***。
一、加强礼仪教育的必要性
( 一) 是大学生适应现代信息社
会的需要
现代信息社会飞速发展的传播
沟通技术和***段日益改变着人们传
统的交往看念和交往行为, 尤其是人
的交往范围已逐步从人际沟通扩展
为公众沟通, 从面对面的近距离沟通
发展到远程沟通, 从慢节奏、低***
的沟通变为快节奏、高***的沟通。
这种现代信息社会的人际沟通变化,
对人类社会交往的内容和方式提出
了更高要求。
( 二) 是大学生***思想政治素
质的需要
一个知书不达礼、知识水准和道
德水准严重不协调的学生, 不可能成
为优秀人才。目前, 许多高校存在着
这样的现象: 学生接受的是高层次教
育, 而其实际行为却连基本道德水平
也达不到, 其中相当一部分与***必
要的礼仪教育有关。礼仪是一种非法
律社会规范( 社会规范包括法律规范
和非法律规范两大类别) , 主要包括
道德规范、宗教规范、习俗、共同生活
准则等, 是***社会成员行为的基本
准则。对大学生入行系统的礼仪教
育, 使其掌握基本的行为准则, 不仅
可以丰富礼仪知识, 掌握符合社会主
义道德要求的礼仪规范, 懂得在实际
生活中按照礼仪规范表现自己的行
为, 而且可以做到把内在的道德品质
和外在的礼仪形式有机地统一起来,
成为名副其实的、有较高道德素养的
现代文明人。
( 三) 是大学生建立良好人际关
系的需要
大学期间能否与他人建立良好
的人际关系, 对大学生的成***和学习
有着十分重要的影响。心理学家约
翰.戈特曼的研究结果显示, 那些懂
得以适当的方式解决身边问题和处
理生活中烦心事的孩子, 其身心更加
健康, 而且更会关心他人, 更***同
情心, 朋友更多, 学习成绩更好。戴
尔.卡耐基的《成功之路》及吉米.道
南与约翰.麦克斯韦尔合著的《成功
的策略》都导出同一条公式: 个人成
功=15%的专业技能 85%的人际关
系和处世***。因此, 通过人际交往
活动, 在交往中***友谊, 是大学生
适应新的生活***的迫切需要, 是从
" 依赖于人"的人发展成" 独立"的
人的迫切需要, 也是建立良好的人际
关系、成功地走向社会的迫切需要。
大学生如能掌握基本礼仪规范及知
识, 掌握基本的交往***, 遵循相互
尊重、诚信真挚、言行适度、平等友爱
等原则, 就能很快与交往对象建立起
**、良好的人际关系。
( 四) 是强化大学生文明行为,
促入社会主义精神文明建设的需要
礼仪教育是社会主义精神文明
教育体系中最基础的内容。讲文明、
讲礼貌是人们精神文明程度的最具
体表现。一个人的言谈、举止、仪表和
服饰都能反映出他的思想修养、文明
素质教育
促入社会主义精神文明建设的需要
礼仪教育是社会主义精神文明
教育体系中最基础的内容。讲文明、
讲礼貌是人们精神文明程度的最具
体表现。一个人的言谈、举止、仪表和
服饰都能反映出他的思想修养、文明
素质教育
学校，作为教书育人的专门场所，礼仪教育是德育、美育的重要内容。 (一)学生礼仪 学生是学校工作的主体，因此，学生应具有的礼仪常识是学校礼仪教育重要的一部分。学生在课堂上，在活动中，在与教师和同学相处***中都要遵守一定的礼仪。 1、课堂礼仪：遵守课堂纪律是学生最基本的礼貌。 (1)上课：上课的铃声一响，学生应端坐在教室里，恭候老师上课，当教师宣布上课时，全班应迅速肃立，向老师问好，待老师答礼后，方可坐下。学生应当准时到校上课，若因特殊情况，不得已在教师上课后***教室，应先得到教师允许后，方可***教室。 (2)听讲：在课堂上，要认真听老师讲解，注重力集中，独立思考，重要的内容应做好笔记。当老师提问时，应该先举***，待老师点到你的名字时才可站起往返答，发言时，身体要立正，态度要落落大方，声音要清晰响亮，并且应当使用普通话。 (3)下课：听到下课铃响时，若老师还未宣布下课，学生应当安心听讲，不要忙着收拾书本，或把桌子***得乒乓作响，这是对老师的不尊重。下课时，全体同学仍需起立，与老师互道："再见"。待老师离开教室后，学生方可离开。 2、服饰仪表：穿着指穿衣裤，着鞋袜。其基本要求是： ***；适时；整齐；大方；讲究***。 3、尊师礼仪：学生在校园内入出或上下楼梯与老师相遇时，应***向老师行礼问好。学生入老师的办公室时或宿舍，应先敲门，经老师允许后方可***。在老师的工作、生活场所，不能随便***老师的物品。学生对老师的相貌和衣着不应指指点点，评头论足，要尊重老师的习惯和人格。 4、同学问礼仪：同学之间的深厚友谊是生活中的一种团结友爱的力量。注重同学之间的礼仪礼貌，是你***良好同学关系的基本要求。同学问可彼此直呼其名，但不能用"喂"、"哎"等不礼貌用语称呼同学。在有求于同学时，须用"请"、"谢谢"、"麻烦你--等礼貌用语。借用学习和生活用品时，应先征得同意后再拿，用后应及时回还，并要致谢。对于同学遭遇的不幸，偶尔的失败，学习上暂时的落后等，不应嘲笑、冷笑、歧视，而应该给予***的帮助。对同学的相貌、体态、衣着不能评头论足，也不能给同学起带侮辱性的绰号，绝对不能嘲笑同学的生理缺陷。在这些事关自尊的问题上一定要细心加尊重，同学忌讳的话题不要去谈，不要随便议论同学的不是。 5、***礼仪：***在学校是经常举行的活动。一般在***场或礼堂举行，由于参加者人数众多，又是正规***，因此要格外注重***中的礼仪。升国旗仪式：国旗是一个国家的象征，升降国旗是对青少年爱国主义教育的一种方式。无论中小学还是大学，都要定期举行升国旗的仪式。升旗时，全体学生应列队整洁排列，面向国旗，肃立致敬。当升国旗，奏国歌时，要立正，脱帽；行注目礼，直至升旗完毕。升旗是一种严肃、庄重的活动，一定要保持安静，切忌**活动，嘻嘻哈哈或东张西望。神态要庄严，当五星红旗冉冉升起时，所有在场的人都应抬头注视。 6、校内公共场所礼仪：应该自觉保持校园整洁，不在教室、楼道、***场乱扔纸屑、果皮、不随地吐痰、不乱倒垃圾。不在黑板、墙壁和课桌椅上乱涂、乱画、乱抹、乱刻，爱护学校公共财物、花草树木，节约用水用电。自觉将自行车存放在指定的车棚或地点，不乱停乱放，不在校内堵车。在食堂用餐时要排队礼让，不乱拥挤，要爱惜粮食，不乱倒剩菜剩饭。 (二)教师礼仪 教师是学校工作的主体，不仅是科学文化知识的传播者，而且是学生思想道德的教育者。老师在传播知识的同时，以自己的言行举止、礼仪礼貌对学生入行着潜移默化的影响，从而对学生的言行举止发生作用。因此，老师要十分注意自己给学生留下的印象，要使自己从各方面成为一个优秀的、学生能够仿效的榜样。 1、教师的行为举止：一个人气质、自信、涵养往往从他的姿态中就能表现出来。作为塑造人类灵魂工程师的老师，更要注重自己在各种***的行为举止，做到大方、得体、自然、不虚假。 (1)目光：在讲台上讲课时，教师的目光要柔和、***切、有神，给渗入渗出以平和、易接近、有主见之感。当讲话出现失误被学生打断、或学生中出现突发事情打断你的讲课时，不能投以鄙夷或不屑的目光，这样做有损于你有学生心目中的形象。 (2)站姿：老师站着讲课，既是对学生的***，更有利于用身体 语言强化教学效果。站着讲课时，应站稳站直，胸膛自然***，不要耸肩，或过于昂着头。需要在讲台上走动时，步幅不宜过大过急。 (3)***势：老师讲课时，一般都需要配以适度的***势来强化讲课效果。***势要得体、自然、恰如其分，要随着相关内容入行。讲课时忌讳敲击讲台、或做其他过分的***。 2、教师的言谈：教师承担的主要任务离不开语言表达。因此，作为一名教师，要注重表达语言时应遵守的礼仪礼节。 (1)表达要准确：学校中设置的每一门课程都是一门科学，有其严谨性、科学性。老师在教授时应严格遵循学科的要求，不可庸俗化。 (2)音量要适当：讲课不是喊口号，声音不宜过大，会给学生以声嘶力竭之感。如果声音太低又很难听清，***影响教学效果。 (3)语言要精练：讲课要抓中心，不说废话和多余的话，给学生干净利索的感觉。 (4)讲课可以适时***入一些风趣、幽默的话，以活跃课堂***，***学生学习的***。 3、与学生谈话：(1)提前通知，有所***。谈话最好提前与学生打招呼，让学生有一个思想***，这既是一种礼貌，又是对学生的尊重。 (2)***迎候，设置平等***。举止端正，行为有度。谈话时，语气要平和，要有耐心，不要高音量、不反唇相讥，应表现出良好的道德修养。 (3)分清***，人情人理。老师的表情要与谈话对象、内容协调一致。在与学生入行谈话时，不要言过其实，故意夸大事实，也不应传播不利团结或道听途说的事情。
什么是文明礼仪？简单地说就是律己、敬人的一种行为规范，是表现对他人尊重和理解的***和***段。乘车让座是文明礼仪，遵守排队秩序是文明礼仪，爱护公共财产是文明礼仪。文明礼仪，不仅是个人素质、教养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。更是城市的脸面，更是国家的脸面。作为具有5000年文明史的"礼仪之邦"，讲文明、用礼仪，也是我国弘扬民族文化、展示民族精神的重要途径。但是，我们真的做到这一点了吗？我们自己所观到的校园内外的不礼貌不文明的现象:随地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上乱写乱涂；过马路不观红灯不走人行道；乘坐公共汽车拼命抢座，挤到、踩到别人的时候不屑于说对不起；食堂里、开水房里总是处于无秩序状态；停车场上倾倒一片的自行车，自习教室里随处可见的占座课本，和突如其来的***机铃声，等等。很多很多不文明现象发生在我们周围.面对这样的事实，组员们都陷入了沉思，中国，一个文明古国、礼仪之邦，讲文明、讲礼仪是我们的优良传统；我们要想成为合格的学生，就得有最起码的文明礼仪。我们做出的那些陋习，图的是一时之快，丢的却是自己的人格和尊严。我们或听或观到的国外的许多在文明礼仪方面的良好表现。对比之下，大家都看出了我国与西方发达国家在素质上的差距。心里都很不是滋味。
那文明礼仪到底该怎么做?文明礼仪要从小事做起，细节处见文明，我们每个人都应从小事做起，从身边的事情做起。俗话说，"勿以善小而不为，勿以恶小而为之!" 古往今来，我们可以看到一个成功的伟人，必定有他有条不紊的行为准则，同样，我们要想成为一个合格的学生，就要规范自己的言行，为将来走向社会做一个很好的铺垫。 有的同学提到尊重他人也是种文明礼仪。比如学会在别人讲话时给与充分尊重，聆听他人，就体现了很高的文明素质。文明礼仪不仅仅是在道德层面上，而也是一种知识一种文化。在北语这个拥有一百七十个国家人民的小联合国里，我们对外国朋友展现的就是中国，就是中国文化。外国人看中国人的素质怎样就是从我们身上观到的。我们当然要在意我们的一言一行，把文明的文化展现给他们，而不是让他们观到我国国民素质中鄙陋的一面。作为北语的中国学生，我们还为外国学生起着师范作用，我们天天早晨狂挤电梯的结果就是外国学生为了适应***也学会了挤电梯。这样的例子太多了。与此同时，我们需要了解其他国家的文明礼仪，尊重它们，学会它们，以免在国际社交***闹出知识上的笑话，让外国人觉得我们中国人***礼貌。文明礼仪需要我们润物细无声地改变我们周围这些不令人满足的现状。而且重要的是不仅我们要以身作则，我们广大群众都要接受教育，树立文明礼仪的意识。
总的说来，大家都通过关于文明礼仪从我做起的讨论中感悟并收获了很多东西。我们一致认为，通过这次团校活动我们不仅重新找回了团员的意识，明确了团员的目标，更清楚地熟悉到文明礼仪的现存问题和我们肩负的任务。 20XX年越来越近，如何使北京奥运体现中国人的有礼、有节，体现礼仪之邦的文明、友好，无疑是重要的精神文明建设工作。作为团员我们有责任有义务以我做起，带动一大批群众共同为这项事业付诸努力。 文明典故："班门***斧"
"班门***斧"这则成语的班是指鲁班，我国古代的巧匠。在鲁班门前舞***斧头，比喻在行家面前卖***本领。***讽刺意。这个成语来源于柳宗元《河东先生集.王氏伯仲唱和诗》，***斧于班、郢之门，斯强颜耳。
鲁班，又名鲁般、公输般。春秋时代鲁国（今山东曲阜）人。传说是位能工巧匠，善于雕刻与建筑，技艺举世无双。人们一直把他观作是木匠的祖师爷。
有一次，明代诗人梅之焕来采石矶凭吊李白。采石矶是民间传说中闻名唐代诗人李白晚年游览采石江时，见水中之月，清澈***，竟探身去捉，便堕江而殁的地方。由于李白在此留下过足迹，因此传说纷起，并留下了不少名胜，如李白墓、谪仙楼、捉月亭等等。采石矶也因此成了旅游胜地。
这天，梅之焕来到采石矶旁的李白墓，一看却心中大为不满，矶上、墓上，凡墓前可以写字的地方，都被人留有诗句，那些写文章狗屁不通，却想冒充风雅的游人，竟在被称为"诗圣"的李白的墓上胡诌乱题，那些拙劣诗句的作者，又有什么脸在李白面前舞文***墨呢？真是可笑之极！梅之焕心中越想越不是滋味，感慨之余，挥笔题了一首诗："采石江边一堆土，李白之名高千古；来来往往一首诗，鲁班门前***大斧。"
"班门***斧"最早出现的雏形是柳宗元的"***斧于班、郢之门，斯强颜耳"。意即在鲁班门前******斧子，是厚着脸皮。（郢，是另一位古代的***斧能***）讽刺那些不自量力，竟在行家面前卖***本领的人。
梅之焕讥讽那些自以为会作诗的游人，是"鲁班门前***大斧"。这句话被后人缩成"班门***斧"。这样，"班门***斧"的成语，就流传下来了。千百年来的文明礼仪之风传承至今，因此我国素以"文明古国"、"礼仪之邦"著称于世。我国劳动人民历来***道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。而一个素质高、有教养的现代文明人，必须有良好的文明礼仪。
文明礼仪处处可见，常常发生在我们身边的小事中，但往往被我们所忽略。所以我们要把文明礼仪融渗入渗出到现实生活中去。文明礼仪要注意平时，从小***，形成良好习惯。
首先，注意个人的仪容仪表、仪态举止、谈吐、着装等。从仪容仪表说，要求整洁干净：脸、脖颈、***都应洗得干干净净；头发按时理、经常洗；指甲经常剪；注意口腔卫生，不当众嚼口香糖；经常洗澡、换衣服。从仪态举止说，要从站、坐、行以及神态、***等方面严格要求自己，古人对人体姿态曾有形象的概括："站如松，行如风，坐如钟，卧如弓。"柔美的站姿给人以挺拔、精神的感觉；***要端正***、大方得体；走路要挺胸抬头，肩臂自然***，步速适中；表情神态要表现出对人的尊重、理解和善意，面带微笑；谈吐要态度诚恳、***切，使用文明用语，简洁得体。着装要干净、整齐、得体，符合学生身份，体现出新世纪学生蓬勃向上的风采。
其次，注重公共场所礼仪。公共场所礼仪包括在学校、教室、宿舍、影剧院等场所的礼仪，还有走路、问路、乘车、购物等方面。校园礼仪十分重要，在教室和宿舍，要遵守公共秩序，不能大声喧哗。升旗仪式，最为庄严。这凝聚了文明与暖血的国旗，在礼仪的包围中更显得鲜艳。课堂礼仪对老师的教学影响很大，它直接关系着一个班的荣誉与凝聚力，体现这个班的班风班貌。
第三，我们要谦恭礼让。谦恭礼让就是在人际交往中有谦虚的态度，尊重别人，对人恭敬，懂得礼貌，谦恭礼让是中国人的传统美德。谦恭礼让能与别人友好相处，也能赢得别人的尊重、友谊和帮助，"孔融让梨"的故事大家都听说过。四岁的孔融把大梨让给***和弟弟吃，而自己却吃小的。这正说明虽然年幼但礼仪却不短缺。
还有同学之间也离不开礼仪，它就像***油，使粗糙的***消失，如果有矛盾，多入行自我反省。多互相理解、宽容待人……
"以和为善""平易近人""举案齐眉""让枣推梨""宾至如回"都说明了礼貌原则。每个人来到世上，学习做人就是从讲文明礼仪开始的。到社会上，时时处处都要求人们讲文明礼貌。文明礼仪不仅给他人、给社会带来舒畅**，也能创造充满爱心的***，给自己带来***，带来温馨。而且在现代社会生活中，在我们国家阔步走向世界的时候，文明礼貌已经成为投资***、国家形象的一个组成部分。
讲文明、讲礼仪，需要的是人人从我做起，从小事做起。我们是国家的小主人，我们有义务去帮助没有受到良好教育的人去学习文明、实践文明。因为我们今天有了丰富的物质生活，更需要建设高度的精神文明。这样，我们的国家才能成为文明的国家，文明才能受到更多人的敬仰。
闻名文学家歌德说："一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。"的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。让我们大家都***自己的礼仪意识，***礼仪。只有这样，才能使自己逐步养成文明礼仪习惯，成为有气质、有风度、有教养的现代文明人。 如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。那女工一观是列宁，就要退来回去给让路。列宁阻止她说："不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空***，请你先过去吧！"他把"请"字说得很响亮，很***切。然后自己***着墙，让女工上楼了，他才下楼。这不也是良好文明礼仪的体现么？
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折***出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开***，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲***，丢尽了中国人的脸。这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。试想一下，如果有人不注意自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗？不会！个人文明礼仪是根、是本。人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。所以鲁迅先生说："中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。""立人"的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。完善个人道德修养，便有了推入社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。为什么这么讲呢？相信有的同学去过欧洲或**，就很有***身体会。大的不说，只观看过马路这样的小事。只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。他们认为这是必须遵守的公共文明。试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢？这就是社会氛围的力量所在。但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢？
有记者访问一个***诺贝尔奖的科学家，"教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？"，"在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗***……"我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗***这些小事做起。养成文明的习惯，使文明的看念从意识层次***无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以***地大谈文明礼仪。可是观见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学***吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是"语言的巨人，行动的矮人"么？明代大学者王守仁说"知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。知而不行，只是未知。"我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这"知行合一"上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为.，我与现代文明礼仪 论文
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